Р одословная Ротшильдов простирается на 150 лет назад.
В семье Ротшильдов браки заключаются только с представителями католической веры. Исключения делаются для женщин, но мужчины обязаны жениться исключительно на католичках.
Генеалогическое дерево Ротшильдов очень запутанное: все поколения сохраняли имена своих предков.
На каждом семейном торжестве всем гостям преподносилось шоколадное суфле, это стало традицией со временем, так как Ротшильды всегда имели слабость к сладкому.
История семьи Ротшильдов начинается с города Франкфурт, хотя сейчас в нем почти ничего не говорит об этом семействе. Когда-то, в небольшом еврейском гетто, здесь женился на Гутеле Шнаппер
, обзавелся небольшим магазинчиком, а потом завел пятерых сыновей (из 12 детей выжило 10). Именно они добились невероятного успеха, состояния и славы на поприще бизнеса. Сейчас во Франкфурте есть парк Ротшильдов, несколько документов из городских архивов, остальные свидетельства унесла Вторая Мировая война.
Именно Майер Амшель Ротшильд (1744-1812) однажды сказал: «Дайте мне управлять деньгами страны, и мне нет дела, кто будет устанавливать там законы».
Откуда появилась фамилия Ротшильдов?
Часть фамилии «Ротшильд» происходит от немецкого «рот» — «красный». Родители Майера Ротшильда когда-то жили в доме с красной крышей. Особенность их дома послужила прозвищем для обозначения их семьи, так как в те времена евреям нельзя было иметь фамилии.
Коллекционирование монет
Восхождение Майера Амшеля началось с изучения и коллекционирования старинных монет. Поначалу это занятие казалось совершенно бесперспективным, а учитывая тотальную бедность, еще и глупым. Кстати, Майер Амшель сделал один судьбоносный выбор, отказавшись от достаточно «теплого» места в меняльной конторе (Ганновер) после учебы в пользу беспросветного еврейского гетто с унижениями его народа и невозможностью заработать. Спустя 20 лет после учебы и практики в конторе Майер Ротшильд возвращается практически в «никуда» и в результате делает целое состояние! Еще одно доказательство того, перспективы не всегда бывают очевидны.
Обмен валют
В 18 веке Германия напоминала лоскутный край, где каждый говорил на своем наречии и имел собственную валюту. Майер Ротшильд не мог остановиться на продаже старинных монет, ведь это был редкий и нестабильный заработок, хотя некоторые сделки ему удавалось провести даже с монаршими особами. Во время ярмарок со всех концов Германии стекались монеты различного происхождения – дукаты, флорины и пр. Майеру пришло в голову организовать обменный пункт для таких ярмарок, и он неплохо наваривался на разнице от обмена.
Основание династии
Глава семейства Ротшильдов мечтал о крепкой династии и не прогадал, обучая своих сыновей мастерству банковского дела. Через время 5 сыновей добились не меньших успехов, чем их отец. В них была энергия, жажда наживы, умение видеть перспективу доходов, не жадничая здесь и сейчас. В 1800 году отец делает своих детей партнерами. Отнюдь и впредь до настоящего времени ключевые посты в банках и фирмах занимали только члены семьи. Это был важный и фундаментальный закон династии.
Бизнес передавался только по мужской линии, и никто не мог получить доступ к нему. Даже мужья дочерей оставались за границей и держались в неведении. Так остается и по сей день.
Бетти Ротшильд: дочь одного из старших братьев — Соломона. Стала женой своего родного дяди, младшего брата Джеймса.
Глава семейства всегда учил своих детей, что семья – это самое главное. Узы братства были настолько крепкими, что постепенно Ротшильды ввели в свою семью новую традицию – сохранять не только деньги, но и имя внутри семьи, как это делала королевская семья Габсбургов. И первым, кто это сделал, был Джеймс, младший сын Майера Ротшильда. 11 июля 1824 года он женился на Бетти, дочери своего старшего брата – Соломона, то есть, на своей племяннице. История отмечает 58 браков, которые были заключены потомками старшего Ротшильда, причем, половина из них заключалась с двоюродными сестрами.
Такой политикой двигало 3 основных фактора:
- сохранить имя, не давая другим наживаться на нем;
- сохранить капитал, а не дробить его на мелкие части;
- приданое членам семьи такого уровня, как у Ротшильдов, могли обеспечить только сами Ротшильды.
Старший сын Амшель Ротшильд
Старший сын, , остался жить во Франкфурте, в доме своего отца, в том же бедном гетто. У него никогда не было детей, но он придавал большое значение судьбам своих племянников и племянниц, сохраняя династию в целостности за счет родственных связей в браках. Именно он ввел традицию проводить свадебные церемонии всех членов семьи во Франкфурте, в том самом гетто.
Вдовствующая Гутеле, жена основателя династии Ротшильдов, осталась в своем доме до конца жизни и умерла в 96 лет. Именно к ней приезжали новобрачные, чтобы просить благословения. Именно Гутеле принимала окончательное решение о выборе партнера в новом браке.
Однажды, соседка Гутеле по гетто, прибежала к ней в дом, обеспокоенная тем, что ее сына могут забрать на новую войну. Она хотела узнать, будет ли война. На что вдовствующая ротшильдская императрица ответила: «Чепуха, мои мальчики этого им не позволят».
От мелких коммерсантов до влиятельнейших финансистов Европы.
В закладки
Вилла Эфрусси-де-Ротшильд, Франция
Обозреватель сайт изучил историю становления банкирского дома Ротшильдов, основанного Майером Ротшильдом и его пятью сыновьями, которые добились огромного влияния в Европе, поучаствовали в свержении Наполеона и строительстве первых железных дорог, а также стали известны тем, что всегда умело зарабатывали на кризисах. Сейчас династия владеет семейными банками, долями в крупных компаниях и хедж-фондах.
Майер Ротшильд. Основание банкирского дома
История Ротшильдов начинается с еврейского гетто в немецком Франкфурте-на-Майне. Они были мелкими коммерсантами и скромно зарабатывали на жизнь. В середине 18 века Амшель Мозес владел небольшой меняльной конторой и торговой лавкой.
Существует ряд версий о происхождении фамилии Ротшильд. По одной из них, вывеска конторы Амшеля была красной, что на немецком языке звучит как Rot Schild (красная вывеска). По другой, гербом лавки служил красный щит с римским орлом. Отсюда и название Rot Schild, которое конторе дали городские жители.
Ротшильды — одна из самых известных и самая богатая династия в истории человечества. Ее охраняют очень могущественные мифы и легенды.
Никто не знает ни истинного состояния Ротшильдов, ни их подлинного влияния на мировые элиты. Черная легенда приписываем им то гнусные замыслы по уничтожению человечества, то развязывание кровопролитных войн и обрушение национальных экономик. И до сих пор только один человек со стороны (по его собственному признанию) видел фамильный архив.
Нам до конца не известны аспекты их фамильной легенды и мифоритуального туннеля. Известны лишь основные принципы, которые они применяют уже более трехсот лет, и которые могут пригодиться и нам.
Их сформулировал в своем завещании Мейер Амшель Ротшильд, пробанд фамилии, и они до сих пор остаются актуальными.
Принцип 1 . «Все важные посты в фамильном деле должны занимать только члены фамилии» .
Многие люди, занимающиеся продажами в сфере «бизнес для бизнеса» знают, что весь кадровый состав фирмы делится на «лпр» и «миньонов». То есть на лиц, принимающих решения, и тех, кто на них работает и никаких решений не принимает. Соответственно, и успех в торговле зависит от того, вышел продавец на «лпр» или так и остался спорить с «миньонами» — секретарями, офис-менеджерами, заместителями.
Ротшильды старались таким образом занять членами своей фамилии все позиции «лпр», чтобы все все остальные люди оказались а) заменимы, б) не могли получить доступ к внутренней финансовой информации, угрожающей активам Ротшильдов. Во всех домах Ротшильдов долгое время удавалось закрыть эти позиции благодаря выдающемуся чадолюбию и плодородию женщин.
Спустя два века от этой практики пришлось частично отказаться, так как нехватка членов семьи не позволяет расширять и масштабировать бизнес в эпоху народных и государственных банков. Многие активы лишь принадлежат Ротшильдам, управляют там наемные работники. Однако это активы второго эшелона, от которых можно легко и быстро избавиться. Ключевые позиции в финансовой империи Ротшильдов продолжают оставаться в руках членов Фамилии.
Принцип 2 . «Участвовать в делах могут только потомки мужского пола, а наследовать — только прямые наследники-мужчины».
Контроль за финансовой структурой фамилии мужчинами позволил избежать как разводов (жены просто ничего не получали), так и, что гораздо важнее, дробления предприятий. Частично этот принцип смягчался тем, что женщины получали пассивы – драгоценности, имения, благотворительные фонды.
Принцип 3 . «Старший сын становится главой фамилии, если братья единодушно не оспорят его право» .
Принцип нарушался лишь один раз – в 1812 году главой дома Ротшильдов стал Натан Ротшильд. Однако это не имело особого смысла, потому что уже во втором поколении сыновья Мейера Амшеля разъехались по разным странам и начали строить местные великие дома. Амшель в Германии, Соломон в Австрии, Натан в Великобритании, Калман в Неаполитанском королевстве, а Джеймс во Франции. Таким образом они стали главами местных домов. Механизм принятия общих решений уже значительно изменился и всеобщий «глава дома Ротшильдов» стал технической фигурой.
Принцип 4 . «Мужчины фамилии должны жениться на своих двоюродных или троюродных сестрах» .
В первую очередь это было сделан для того, чтобы не разделять капитал и активы. Деньги всегда должны были находиться внутри фамилии, только так можно было построить величайшую финансовую систему. Однако была и вторая причина – родственники куда лояльнее друг к другу, когда речь заходит о внутренних тайнах и секретах.
Во многом именно благодаря тому, что из фамилии не случалось дезертирства, мы мало что знаем о внутренней кухне семейства. Брошенные жены и непризнанные дети в этой фамилии появлялись редко, и ничего не могли выболтать.
Конечно же довольно часто мужчины Ротшильдов женились на женщинах со стороны. Однако действовало правило, которое позволяло компенсировать изначальный дефект фамильной легенды – Ротшильд мог жениться только на иудейке.
Принцип 5 . «Дочери должны выходить за муж либо за двоюродных братьев, либо за людей с положением, исповедующих иудейскую веру» .
Считается, что женщины Ротшильдов были годны только на заключение выгодных партий и дружественных слияний с богатыми семьями Европы, однако это не совсем так. Многие вполне себе были свободны выбирать себе женихов. Правда их стандарты были так высоки, что по факту личные «хочушки» редко расходились со стратегией фамилии.
На женщин тоже распространялся принцип «выходить замуж только за иудеев», но не так жестко. Известны случаи, когда невесты выходили замуж за англикан.
Принцип 6 . «Никогда, нигде и ни при каких обстоятельствах не указывать состояние фамилии. Даже в суде, в завещании и уж тем более в декларациях» .
Это один их незыблемых принципов Ротшильдов в высшей степени исполняется до сих пор. Старик Мейер в далеких годах середины XVIII века, проживая в еврейском гетто, был напуган, что за ним «придут». И поэтому скрывал свои заработки. Он так и указал это в завещании – ни при каких обстоятельствах не обнародовать ни доходов, ни имущества, ни состояний.
За современными Ротшильдами, разумеется, уже никто не «придет». Однако противники семейства не знают, как получить информацию об их деятельности, куда бить и где давить, чтобы получить от них то, что им требуется.
На сегодняшний день нет ни одной книги, написанной с согласия и одобрения Ротшильдов, не говоря уже о помощи. Ротшильды регулярно платят за то, чтобы информация не попадала в общественный доступ, а также за то, чтобы про их семейство систематически распространялась дезинформация.
Принцип 7 . «Все споры между Ротшильдами решаются внутри фамилии, сохраняя единство великого дома».
Ротшильды одними из первых в Новой истории поняли угрозу Машины, как бы ее ни называли – культурой, массовым обществом или государством. Поэтому они сделали все с самого начала, чтобы общественные институты не могли проникнуть в их фамилию.
И это дало результаты! В то время, как другим не хватило ума не судиться с родственниками, впуская адвокатов, прокуроров и судебных приставов к себе в дом (за что они, конечно же, берут значительный «налог на раздор», и не только в виде гонорара, но и в виде полной описи имущества), Ротшильды остаются одной из самых интегрированных бизнес-фамилий.
Иногда к принципам Ротшильдов относят «Помните, кто владеет информацией, тот владеет миром». Однако это лишь расхожее выражение, произнесенное Натаном Ротшильдом уже много позже смерти основателя династии.
Виталий Трофимов-Трофимов
РОТШИЛЬДЫ
Герб баронов Ротшильд
(Пруссия)
РОТШИЛЬД (Rothschild ), семья банкиров, финансовых магнатов и филантропов. Фамилия Ротшильд более полутора веков была, как для евреев, так и для неевреев, в том числе антисемитов, нарицательным именем — символом еврейского богатства и могущества. Фамилия Ротшильд произведена от немецких слов `рот шильд` — `красный щит`. Такой щит украшал дом мелкого торговца старинными монетами и медалями Ицхака Элханана (умер в 1585 г.) в еврейском квартале Франкфурта-на-Майне. Хотя его внук покинул этот дом, но он и другие потомки продолжали носить фамилию Ротшильд.
Майер Аншел Ротшильд -
основатель династии Ротшильдов.
Основатель банкирского дома Майер Аншел Ротшильд (1744, Франкфурт-на-Майне, - 1812, там же) вначале ни по статусу, ни по роду занятий не отличался от своего предка; знакомство с немецким аристократом, страстным коллекционером старинных монет генералом фон Эсторфом открыло Майеру Аншелу Ротшильду доступ во дворец одного из богатейших европейских монархов того времени ландграфа Гессен-Кассельского Вильгельма IX.
Майер Аншел Ротшильд так распорядился многомиллионным состоянием, доверенным ему в момент поспешного бегства ландграфав Прагу от наполеоновских войск (главным образом путем предоставления крупных займов датскому и другим европейским монархам), что не только сохранил его, но и заметно преумножил, заложив одновременно основы собственного состояния.
Сыновья Майера Аншела
Семью Ротшильдов превратили в могущественный финансовый клан пять сыновей Майера Аншела: Аншел Майер Ротшильд (1773, Франкфурт-на-Майне, - 1855, там же); Шломо Майер Ротшильд (1774, Франкфурт-на-Майне, - 1855, Вена); Натан Майер Ротшильд (1777, Франкфурт-на-Майне, - 1836, там же); Карл Майер Ротшильд (1778, Франкфурт-на-Майне, - 1855, Неаполь) и Джеймс Якоб Майер Ротшильд (1792, Франкфурт-на-Майне, - 1868, Париж). Именно они создали и возглавили в пяти самых крупных европейских странах — Германии, Австрии, Англии, Италии и Франции — банкирские дома, которые еще при их жизни стали основными кредиторами монархов и правительств.
Совершенно необразованные в европейском смысле братья, поначалу даже с трудом изъяснявшиеся на языках тех стран, где они поселились, быстро добились многократного увеличения своего состояния, завоевали ключевые позиции на главных европейских рынках капитала и, вследствие этого, получили возможность косвенно влиять на политические события на европейском континенте. Представители семьи Ротшильд смело осваивали создаваемые промышленной революцией новые сферы экономики (в частности, железнодорожное строительство и производство цветных металлов во многих странах Европы, в том числе в России, в Азии и даже в Латинской Америке).
Родовой дом Ротшильдов
на еврейской улице во Франкфурте
Австрийский император пожаловал пяти братьям дворянское звание, а затем баронский титул (и то и другое позднее было признано и остальными европейскими монархами). Сыновья Майера Аншела дали своим детям и внукам прекрасное образование, что позволило им укорениться в высших слоях общества своих стран. Крупными событиями семьи Ротшильд были избрание в 1847 г. сына Натана Майера, барона Лайонела Нейтана Ротшильда (1808-1879), в палату общин, а в 1885 г. внука основателя английского дома Ротшильдов, Натаниэла Ротшильда (1840-1915), — в палату лордов.
Характерно, что с конца 19 в. - начала 20 в. некоторые члены семьи Ротшильд стали предпочитать финансовым и коммерческим интересам науку, литературу, искусство, государственную и общественную деятельность и нередко достигали в этих сферах успехов (в том числе избрания в Лондонское королевское общество). Члены семьи, традиционно продолжавшие заниматься финансами и другими видами бизнеса, все чаще совмещали их со страстью к коллекционированию живописи, скульптуры, произведений прикладного искусства, фарфора, редких книг и т. д.
В настоящее время существуют лишь английская и французская ветви семьи Ротшильд. Итальянская ветвь семьи Ротшильд утратила финансовое и коммерческое значение уже после смерти ее основателя, Карла Майера Ротшильда; немецкая прекратила существование со смертью наследника Аншела Майера — Вильгельма Карла Ротшильда (1828-1901); австрийская — при Луи Натаниэле Ротшильде (1882-1955) в 1938 г. после аншлюса Австрии нацистской Германией. Сохранившиеся две ветви хотя и утратили в первые десятилетия 20 в. свое лидерство в финансовом мире, все еще остаются весьма влиятельной силой в нем.
Генеалогическое древо семейства Ротшильдов
Члены семьи Ротшильд никогда не забывали, что они евреи и, пусть по разным мотивам, всегда придавали этому большое значение. Для первых поколений Ротшильдов типичным оставалось сочетание верности своему еврейству и свободного от всяких сантиментов прагматичного отношения к своим единоверцам. Они строго соблюдали наказ Майера Аншела Ротшильда — ни при каких обстоятельствах не отрекаться от веры своих предков, — хотя им и приходилось из-за этого преодолевать многочисленные дополнительные препятствия на пути к успеху.
Ни один из них не принял христианства, не вступил в брак с нееврейкой (весьма распространены среди них были браки между кузенами и кузинами, дядями и племянницами и т. д.); женщины — члены семьи Ротшильд, если вступали в брак с христианами (как правило, с представителями самых аристократических фамилий), обычно сохраняли свою религию (например, Ханна Ротшильд /1851-90/, внучка основателя Лондонской ветви семьи, вступившая в 1878 г. в брак с лордом А. Ф. Розбери, будущим британским премьер-министром). Ротшильды породнились и с представителями крупнейших банкирских домов Европы, в частности, Эдуард Ротшильд (1868-1949) был женат на дочери Матильды Фульд, внучки барона Е. Гинцбурга.
Потомки Майера Аншела Ротшильда неизменно руководствовались и другим полученным от него заветом — во всех своих отношениях с людьми (кроме семьи) выше всего ставить выгоду и финансовый успех. Хотя интересы евреев не были им безразличны, предпочтение, как правило, отдавалось возможностям дальнейшего обогащения. Так, родоначальник семьи и пять его сыновей в период наполеоновских войн точно предугадали большую выгоду в сохранении верности европейским монархам — врагам Наполеона I, которые не скрывали своего намерения отменить объявленное французским императором еврейское равноправие.
На гербе Ротшильдов изображено пять стрел,
символизирующих пять сыновей Майера Ротшильда,
ссылаясь на Псалом 127: «Как стрелы в руках воина».
Ниже на гербе написан семейный девиз, на латыни:
Concordia, Integritas, Industria (Согласие, Честность, Трудолюбие).
Однако Майер Аншел Ротшильд в конце жизни, когда это никак не вредило финансовым интересам семьи, добился согласия архиепископа К.-Т. Дальберга, князя-примаса и президента Рейнского союза, созданного под протекторатом Наполеона, на предоставление гражданского равноправия евреям. Такой же оставалась позиция членов семьи Ротшильд после наполеоновских войн, когда в большинстве стран Европы было полностью или частично восстановлено антиеврейское законодательство, а по многим из них прокатилась волна массовых антиеврейских выступлений.
Деловые связи Ротшильдов с европейскими монархами и правительствами мало зависели от отношения тех к своим еврейским подданным, но там, где это не могло повредить финансовым интересам семьи, Ротшильды были готовы продемонстрировать интерес к судьбе своих единоверцев. Так, в 1815 г. они содействовали поездке на Венский конгресс еврейской делегации, тщетно надеявшейся убедить его участников принять декларацию о гражданском равноправии евреев в своих странах. В 1819 г. братья (особенно Джеймс Якоб Ротшильд) сами и через деловых партнеров столь же безуспешно убеждали министров вновь созданного Германского союза, что в их собственных интересах пресечь и впредь не допускать насилий по отношению к евреям (см. Хеп-хеп; также Израиль — народ в диаспоре. Новое время: до завершения эмансипации; с 18 в. до 1880 г.).
Карл Майер Ротшильд
Примерно в то же время Карл Майер Ротшильд в Италии пытался обусловить предоставление крупного займа папе римскому его содействием в упразднении еврейского гетто в итальянской столице. Поступки подобного рода были не чужды представителям третьего и следующих поколений семьи Ротшильд (например, в 1878 г. Ротшильды содействовали включению еврейского вопроса в повестку дня Берлинского конгресса, который принял оставшееся в основном на бумаге решение о гражданском равноправии еврейского меньшинств в Румынии, Болгарии, Сербии и Хорватии), но активными борцами за права евреев они обычно не были.
Для себя, как правило, им удавалось добиться особого статуса: в 1842 г. получил право владения недвижимостью в Вене глава австрийского банкирского дома Шломо Майер Ротшильд, который до этого (несмотря на огромные услуги, оказанные членам императорской семьи Габсбургов, близкие отношения со всесильным канцлером К. Меттернихом, дворянское звание и титул барона) более 20 лет жил с семьей в гостинице «Римский император».
Ротшильды проявляли настойчивость в борьбе за еврейское равноправие в основном тогда, когда лишь этим путем могли достичь собственных целей. Так, в 1847 г., когда Лайонел Нейтан Ротшильд (см. выше) не смог занять свое место в палате общин из-за необходимости принесения присяги на Евангелии, семья Ротшильд развернула упорную кампанию за отмену этого правила и в 1858 г. добилась отмены, что позволило Лайонелу Нейтану Ротшильду, в очередной раз победившему на выборах, принести присягу на еврейской Библии.
Со временем семье Ротшильд все менее удавалось сочетать верность собственному еврейству с нежеланием подвергаться даже малому риску для защиты интересов своего преследуемого народа. Это противоречие усугублялось тем, что богатство, связи и влияние потомков Натана Майера Ротшильда в Англии и Джеймса Якоба Майера Ротшильда во Франции делали их фактическими лидерами еврейской общины, иногда и формально они входили в состав ее руководящих органов: например, Лайонел Ротшильд и его брат Натаниэл Ротшильд в 1812-70 гг. — в Борд оф депьютиз, Натаниэл также в Объединенный комитет по иностранным делам еврейской общины; Альфонс Ротшильд (1827-1905) был президентом Центральной консистории Франции с 1869 г.
Английские и, особенно, французские Ротшильды, которые публично не реагировали на дело Дрейфуса, хотя негласно оказывали всяческую поддержку дрейфусарам, уже не могли не выразить своего отношения к событиям конца 19 в. - начала 20 в. в России — инспирированным властями кровавым еврейским погромам и правительственной политике, направленной на ухудшение и без того бесправного положения евреев.
Так, барон Альфонс Ротшильд (см. выше), глава парижского банка «Ротшильд фрер», имевший тесные деловые связи с правительством (министерством финансов) России, в ответ на волну еврейских погромов 1880-х гг. заявил о прекращении всяких финансовых отношений с этой страной. В мае 1891 г. его банк объявил об отказе выполнять подписанное месяцем раньше соглашение о предоставлении России займа в 320 млн. франков.
Это беспрецедентное в финансовом мире решение вызвало многочисленные толки в европейских столицах — не все отнеслись с доверием к официальному заявлению банка, в котором этот шаг был представлен как реакция на указ императора Александра III о выселении евреев из Москвы, поскольку сведения об этом указе появились в газетах в конце марта того же года, когда соглашение о займе еще не было подписано.
Так же реагировали на погромы в России 1905 г. французские и английские Ротшильды (барон Густав де Ротшильд, 1829-1911, и лорд Натаниэл Ротшильд, 1840-1915): они приняли участие в организации денежной помощи жертвам погромов (каждый из них пожертвовал для этой цели десять тысяч фунтов стерлингов) и даже позаботились о том, чтобы собранные средства доставлялись в Россию через их Лондонский банк. Это мотивировалось желанием предотвратить использование пожертвований в радикальных целях, что дало бы дополнительную пищу для обвинений еврейских банкиров в финансировании русской революции.
В то же время они всячески препятствовали попыткам еврейских лидеров в своих странах организовать массовые публичные кампании протеста против официально разжигаемого антисемитизма в России, утверждая, что это спровоцирует еще большую ненависть к евреям в российских правящих кругах. Члены семьи Ротшильд не остались равнодушными к страданиям евреев Германии после установления там нацистского режима.
Уже осенью 1933 г. в Лондоне Ивонна Ротшильд (1899-1977), жена Энтони Ротшильда (1887-1961), основала Общество помощи еврейским женщинам и детям в Германии; в Париже Роберт Ротшильд (1880-1946) и его жена Нэлли Ротшильд (1886-1945) активно участвовали в создании Фонда помощи еврейским беженцам из Германии; в те же годы Мирьям Ротшильд (1908-2005) взяла попечительство над еврейскими детьми, прибывшими в Англию из Германии, а Джеймс Ротшильд (1896-1984) перевез еврейский сиротский приют (более 20 мальчиков в возрасте 5-15 лет и директор приюта с семьей) из Франкфурта-на-Майне в Англию и предоставил им собственный дом.
Лорд Виктор Ротшильд (1910-1990) в газете «Таймс» (19 ноября 1938 г.) обратился с призывом к британской общественности серьезно оценить исходящую от нацистской Германии угрозу западной демократии и всем ее ценностям (в годы Второй мировой войны Виктор Ротшильд, известный ученый-биолог, внес свой вклад в победу над нацистской Германией, в частности, он служил в военной разведке).
Сплоченность, богатство и влияние семьи Ротшильд издавна не без успеха использовал международный антисемитизм для доказательства тезиса о стремлении евреев к мировому господству и закабалению народов, дающих им приют. Уже в 1820-х гг. в газетах ряда европейских стран появляются антисемитские карикатуры, изображающие Ротшильдов пауками, сосущими кровь из Европы, или грабителями, держащими за горло европейских монархов. В антисемитских памфлетах того времени Ротшильды титулуются не иначе как «королями банкиров и банкирами королей», «королями евреев и евреями королей» или «еврейскими королями и королевскими евреями».
С конца первой половины 19 в. ссылка на еврейское происхождение Ротшильдов становится излюбленным приемом французских антисемитов. Так, в 1846 г., когда спустя всего три недели после начала эксплуатации построенной компанией Ротшильда железной дороги произошла катастрофа, унесшая 37 человеческих жизней, немалым успехом пользовался антисемитский памфлет «История Ротшильда I, короля евреев», в котором случившееся вменялось в вину не столько самим Ротшильдам, сколько врожденному еврейскому высокомерию и цинизму по отношению к французам.
Для антисемитов правого, консервативного толка (например, Э. Дрюмона, см. Антисемитизм) Ротшильды — это символ и воплощение еврейского засилия во Франции, тайного оплота губящих ее радикалов и революционеров. Теоретик анархизма антисемит П. Прудон видел в Ротшильдах олицетворение капиталистической сущности всей еврейской нации, создателя и опору самой бесчеловечной буржуазной системы эксплуатации трудящихся.
С именем Ротшильд связана волна антисемитизма, захлестнувшая Францию в начале 1880-х гг. из-за банкротства конкурента Ротшильдов, католического банка «Всеобщий союз», созданного Э. Бонту «для борьбы с засилием еврейского капитала», и потери тысячами его вкладчиков своих сбережений (обвинялись не только Ротшильды, но и вообще евреи как «чужестранцы, злоумышляющие против христианства и всей Франции»). Позднее имя Ротшильд было превращено в самый зловещий персонаж в расово-антисемитской мифологии национал-социализма.
Далеко не однозначным было отношение к Ротшильдам в самом еврейском народе. В сложившемся в еврейском фольклоре образе Ротшильдов восхищение богатством, могуществом и роскошной жизнью единоверцев сочетались с немалой долей плебейской иронии по отношению к чванству и высокомерию богачей и к собственным вздорным мечтам оказаться на их месте. Таким этот фольклорный образ предстает в творчестве Шалом Алейхема, многочисленных анекдотах, притчах, присказках, народных песнях и т. д.
Более сложное отношение к Ротшильдам социально и политически активных слоев еврейства стало особенно явным в двадцатилетие между 1881 г. и 1901 г., когда в Западную Европу хлынула волна еврейских эмигрантов из Восточной Европы. Искренне желая или считая себя обязанными помогать толпам этих обездоленных и нуждающихся евреев (лорд Натаниэл Ротшильд, например, как член созданной в 1909 г. королевской комиссии, предназначенной ограничить дальнейший наплыв эмигрантов в Великобританию, самоотверженно боролся за то, чтобы вводимые ограничения как можно меньше касались евреев), Ротшильды натолкнулись на резко критическое в целом отношение к себе со стороны еврейских иммигрантов.
Для большинства из них оказалась неприемлемой установка Ротшильдов содействовать скорейшей натурализации, социальной и культурной акклиматизации вновь прибывающих евреев в западном обществе. Эту установку единодушно, хотя и по разным мотивам, отвергали три основные группы евреев-иммигрантов: выходцы из городских и местечковых гетто, которые свободно изъяснялись только на языке идиш, строго выполняли религиозные заповеди и стремились сохранить такой образ жизни и в новых условиях; ожесточенные преследованиями и унижениями в странах, где они проживали, радикальные элементы, которые пополняли ряды левоэкстремистских партий и организаций и выступали за революционное ниспровержение западных государственных и общественных институтов; сионисты, которые видели в такой установке прямой путь к ассимиляции.
Резкие и страстные обвинения активистов всех этих групп иммигрантов в адрес Ротшильдов и других «самодовольных и эгоистичных евреев», которых интересуют лишь собственные барыши, нередко мало отличались от нападок со стороны антисемитов. Ротшильды болезненно реагировали на эту критику, но одновременно, по мнению многих, давали для нее веские поводы. В частности, национально ориентированные круги еврейства не прощали Ротшильдам резко отрицательного отношения к сионизму.
Как и другие богатые евреи, Ротшильды не отказывались поддерживать присутствие своих ортодоксальных единоверцев в Иерусалиме, где еще в 1850-х гг. Джеймс Якоб Ротшильд и его жена Бетти основали больницу для бедных, а в 1860-х гг. на деньги лондонских Ротшильдов там же была открыта и поныне существующая школа для девочек имени Эвелины де Ротшильд (в память дочери Лайонела Ротшильда, безвременно скончавшейся вскоре после свадьбы).
Иначе обстояло дело с политическим сионизмом, в котором Ротшильды с самого начала усмотрели угрозу всем своим жизненным устоям и ориентирам. Исходя из собственного опыта, они считали, что евреи могут и должны успешно интегрироваться в странах, куда забросила их судьба, и что идеей создания суверенного еврейского государства в Эрец-Исраэль и массового переселения туда евреев не преминут воспользоваться антисемиты и расисты как доказательством справедливости их утверждений о неискоренимом сепаратизме и чуждости евреев европейским народам.
Ротшильды обвиняли сионистов даже в том, что они дают антисемитам основание требовать полного изгнания или по меньшей мере всяческого поощрения эмиграции евреев из Европы. Долгое неприятие сионизма семьей Ротшильд имело и чисто прагматическое основание, — не видя в нем ничего, кроме беспочвенного прожектерства, они не желали связывать свое имя с «авантюрой», которая наверняка завершится финансовым банкротством и политическим скандалом. В связи с этим всех остальных Ротшильдов сильно беспокоила позиция и деятельность Эдмона де Ротшильда, который, оставаясь долгое время в оппозиции к политическому сионизму, все же отказывался публично осудить его.
Более благожелательно отдельные представители семьи Ротшильд стали относиться к сионизму лишь после Первой мировой войны и распада Османской империи, когда его политические цели перестали выглядеть в их глазах совершенно фантастическими. Даже второй лорд Ротшильд, Натаниэл, в последние месяцы жизни сменил свою непреклонную ассимиляторскую позицию на чуть ли не просионистскую.
Некоторое время весьма активно участвовал в деятельности сионистской организации Великобритании его сын Лайонел Уолтер лорд Ротшильд (1868-1937), которому, как самому видному еврею в стране, адресовал свое письмо, излагавшее обязательство британского правительства содействовать созданию еврейского национального очага в Палестине, министр иностранных дел А. Бальфур.
Даже создание в 1948 г. Государства Израиль и многочисленные войны, в которых ему пришлось отстаивать свое существование, вызвав у большинства членов семьи Ротшильд большой интерес и сочувствие, не превратили их в сторонников сионизма. Барон Ги де Ротшильд (1909-2007), автор ставшей бестселлером автобиографической книги «Наперекор удаче» (1983), выразил, по-видимому, общие чувства членов этой семьи, когда признал, что Израиль — не их страна, его знамя — не их знамя, но что мужество и военная доблесть израильтян наполнили и их сердца гордостью, сделали и их менее уязвимыми для враждебных нападок, принесли освобождение какой-то важной части их «я». Эти чувства стимулируют у некоторых членов семьи Ротшильд желание участвовать в строительстве еврейского государства.
Так, Виктор Ротшильд (см. выше), который не считал себя сионистом, активно поддерживал Израиль в области науки (был членом Совета попечителей Научно-исследовательского института имени Х. Вейцмана и Еврейского университета в Иерусалиме), привлекал общественное мнение Великобритании на сторону Израиля и, по слухам, способствовал становлению израильской разведки (нападки на него за это в английской печати содержали намеки на его недостаточную лояльность британскому отечеству).
Парк Ротшильда в Израиле
В области экономики и финансов особенно отличился правнук и тезка «отца еврейского ишува», барон Эдмон де Ротшильд (1926-97), который финансировал строительство первого в стране нефтепровода от Красного к Средиземному морю и одного из первых химических заводов, оказал важную помощь в основании Государственного банка Израиля (Банк Исраэль) и в осуществлении некоторых других проектов.
Известная и широко рекламируемая филантропическая деятельность семьи Ротшильд отнюдь не замыкается рамками Израиля — они, как и в прошлом, жертвуют крупные суммы не только на еврейские, но и нееврейские больницы, школы, детские сады, сиротские дома, культурные и научные фонды и т. д., желая показать, что они и хорошие евреи, и хорошие французы и англичане.
Музей Эпрусси Ротшильд на французской Ривьере
Заметным является вклад во многие сферы израильской жизни фонда Ротшильда, созданного в 1957 г. Дороти Ротшильд (1895-1988), женой Джеймса Армана Ротшильда (1878-1957): на его средства в стране создано учебное телевидение, основан Открытый университет и ряд отделений в других университетах (например, Институт перспективных исследований и Центр образования для взрослых в Еврейском университете в Иерусалиме, факультет медицинских сестер в Тель-Авивском университете), построен Музыкальный центр в Иерусалимском районе Мишкенот-Шаананим, организуются выставки и экспозиции в Израильском музее, оснащаются современным оборудованием новые больницы, дома престарелых и инвалидов, выплачиваются студенческие стипендии, присуждаются премии имени Ротшильда за достижения в области точных наук и многое другое. Большой популярностью в стране и за рубежом пользуется созданный в 1964 г. на средства баронессы Бат-Шевы Ротшильд (1914-99) балетный ансамбль, носящий ее имя.
В последующие годы отмечалось определенное охлаждение семьи Ротшильд к Государству Израиль как из-за все большего отхода некоторых ее членов от еврейства (например, нынешний лорд Ротшильд Натаниэл Чарлз /родился в 1936 г./ принял христианство и женат на нееврейке), так и вследствие частого несогласия правительственных кругов страны с их советами и рекомендациями. Однако ряд фактов свидетельствует, что члены семьи Ротшильд не отказались от участия в жизни еврейского государства. Так, на средства фонда Ротшильда было построено новое здание Верховного суда Израиля (1992).
РОТШИЛЬДЫ
К числу самых знаменитых династий мира можно уверенно отнести семью Ротшильдов. Её основателем стал Майер Амшель Бауэр (Ротшильд) – бедный еврей из гетто, который скопил целое состояние на продаже монет и медалей, обмене валют, ростовщичестве и банковском деле. Сейчас капитал Ротшильдов составляет триллионы долларов, но в его основе лежит талант и достижения родоначальника династии, а также его дельные советы потомкам по управлению и увеличению состояния.
Детство и юность
Майер Амшель Бауэр родился во Франкфурте-на-Майне 23 февраля 1744 года в бедной еврейской семье. Родители будущего финансиста обитали в гетто, которое находилось между городской стеной и рвом. Отец Майера, Амшель Мозес Бауэр, держал меняльную контору, примечательную своей красной вывеской (на немецком языке – «Rot Schild»). Это название и было взято в качестве фамилии знаменитой семьи, которая больше двух столетий ассоциируется с богатством и роскошью.
Сначала родители отправили Майера в еврейскую школу (иешиве). Предполагалось, что в будущем мальчик станет раввином. Он учился хорошо, но не проявлял подлинного интереса к религии. В 12 лет Майер переехал в Ганновер, где изучал финансовое дело в торговом доме Оппенгеймера. В этом учреждении парень выучил денежные знаки германских княжеств и разобрался в обменных курсах.
Бизнес
После смерти родителей в 1760 году Майер вернулся в родной город и продолжил дело отца. Парень обладал коммерческим талантом, а потому блестяще справлялся с продажей медалей и монет. Благодаря своим знаниям и способностям Майер приобрёл авторитет среди ценителей старины. Вскоре Амшель Бауэр скопил необходимую сумму денег, чтобы открыть в гетто антикварную лавку. Там молодой Ротшильд занимался обменом денег германских княжеств и зарабатывал на разнице курсов. Так Майер создал первый обменный пункт валют.
Майер Ротшильд не тратил заработанные деньги на удобства или роскошную жизнь, а вкладывал в нумизматический бизнес, покупая по выгодной цене старинные медали и монеты. При этом парень тщательно совершенствовал описания каталогов и рассылал их вельможам княжества. Вскоре упорный труд Майера дал желаемый результат. Он познакомился с Карлом Фридрихом Будерусом – управляющим имуществом Вильгельма Гессенского. Будерус посодействовал заключению первой сделки между будущим монархом и Ротшильдом.
Таким образом, с 1764 года молодой коммерсант начал поставлять монеты и золото княжескому дому Гессен-Кассель. Глава дома – Вильгельм ІХ был знатоком и коллекционером медалей и монет. Благодаря общим интересам Майер сблизился с графом, что оказало положительное влияние на дальнейшую жизнь обоих мужчин.
В 1769 году Майер стал официальным торговым агентом Вильгельма Гессенского и указал это на вывеске своей конторы. Она выделяла молодого предпринимателя среди других торговцев Посудной улицы и служила пропуском между германскими княжествами.
Вильгельм Гессенский был богатейшим германским графом и зарабатывал на продаже наёмных солдат. Ротшильд вёл дела будущего монарха во Франкфурте, налаживал связи с банками Лондона, компенсировал расходы на армию и роскошную жизнь, а также следил за снабжением всем необходимым кухни, конюшни и т.д. Кроме того, Майер Ротшильд умел хранить секреты, которых у графа было много. У Вильгельма родилось четверо законных наследников и 22 незаконнорожденных детей.
При успешном выполнении обязанностей Майера ожидала награда – уважение и часть доходов Вильгельма ІХ. Ошибки могли привести Ротшильда к банкротству, суду и даже смерти. Однако способный парень справлялся со своими задачами, а протекция знатного покровителя помогла коммерсанту заложить основы личного богатства.
Предприимчивый Ротшильд отличался деловым чутьём и сильной хваткой. Майер умел находить выход из сложных ситуаций с выгодой для себя. К примеру, перевозка денег в то время обходилась дорого и была опасной, ведь на дорогах действовали разбойники. Но Майер придумал, как избежать ненужного риска: он покупал и перепродавал товар.
Именно так поступил Ротшильд, когда взял деньги в британском банке из компенсационного счета Вильгельма Гессенского. На эти деньги Майер дёшево приобрёл хлопок и шерсть, при этом получил скидку благодаря оплате покупки наличными. Коммерсанту не пришлось перевозить деньги в Англию, а потом во Франкфурт. Вместо этого Майер привёз товар, перепродал его по выгодной цене, возвратил деньги Вильгельму и получил прибыль.
Тем не менее, ландграф освободил Ротшильда от уплаты налогов лишь в 1802 году. Спустя четыре года при бегстве в Прагу от войск Наполеона Вильгельм, ставший курфюрстом Гессенским, сделал Ротшильда доверенным лицом. В итоге Майер не просто сохранил многомиллионный капитал курфюрста, но продолжил собирать долги и увеличил состояние покровителя.
Со временем Ротшильд подключил к делу подросших сыновей. Двое старших отпрысков сначала стали агентами военного казначейства Гессена, а потом были назначены финансистами двора Франца ІІ, так как отметились во время наполеоновских войн, исполняя обязанности поставщиков армии.
В 1810 году Ротшильд заложил прочную основу дальнейшего развития бизнеса семьи, создав фирму под красноречивым названием «Майер Амшель Ротшильд и сыновья». При этом отец сделал сыновей совладельцами компании. В договоре указывалась общая сумма капитала фирмы – 800 тыс. флоринов, которые распределялись между отцом и сыновьями. Но при решении важных вопросов последнее слово оставалось за Майером. Зятья и дочери лишались права просматривать документы фирмы. Отец настаивал на том, чтобы споры между братьями решались мирно и в кругу семьи, а за обращение в суд ввёл штраф.
Личная жизнь
Ротшильд женился в 1770 году на Гутле Шнапер – дочери Вольфа Соломона Шнапера. Разница в возрасте межу молодыми людьми составила 10 лет: Майеру было 27 лет, а его невесте – 17. Тесть Ротшильда также был коммерсантом и дал за свою дочь приданное в размере 2400 флоринов. Выбор молодого финансиста оказался удачным: его жена была простой и хозяйственной женщиной.
В семье Ротшильдов родилось 10 детей: Жанетт (1771 г.р.), Амшель (1773 г.р.), Соломон (1774 г.р.), Натан (1777 г.р.), Изабелла (1781 г.р.), Бабетта (1784 г.р.), Кальман (1788 г.р.), Жюли (1790 г.р.), Генриэтта (1791 г.р.) и Джеймс (1792 г.р.).
Впоследствии дочери Ротшильда вышли замуж за представителей знатных еврейских семей: Вормс, Байфус, Зихель и Монтефиоре.
Супруга Майера Ротшильда заботилась о детях и домашнем хозяйстве. Женщина так и не покинула еврейский квартал и обитала в скромном доме. Глава семьи также предпочитал экономность излишней роскоши. Сохранившиеся портреты Майера свидетельствуют о простоте и бережливости ростовщика и банкира, несмотря на накопленные богатства.
Смерть
Спустя два года после создания фирмы Майер изменил завещание. Банкир чувствовал приближение смерти и хотел обезопасить потомков. Так, Ротшильд продал свою часть дела, винный склад и ценные бумаги сыновьям за 190 тыс. флоринов. В итоге, его пять отпрысков стали единственными владельцами фирмы, а зятья и дочери устранялись от семейного дела.
Из полученных денег старик оставил 70 тыс. жене, а остальную сумму разделил между дочерями. При этом Майер напутствовал детей сохранять дружбу и согласие в семье. Сегодня наставления талантливого финансиста и заботливого отца разобраны на цитаты и стали частью истории знаменитой династии.
Основатель династии Ротшильдов умер 19 сентября 1812 года, оставив после себя налаженный бизнес. Состояние Майера в два раза превосходило активы Французского банка, однако точную сумму заработанных Ротшильдом денег установить не удалось. Предполагают, что Майер предоставлял налоговым ведомствам одни книги, а в других записывал секретные операции.
Сыновья Майера Амшеля Бауэра продолжили начатое отцом дело. Вскоре их стали называть «пятью пальцами одной руки». Они разъехались по разным городам Европы и создали обширную банковскую сеть. Старший сын Амшель управлял делами родительского дома во Франкфурте. Самый талантливый сын Натан основал компанию в Лондоне. Соломон осел в Вене, Калман выбрал для себя Неаполь, а Джеймс отправился покорять Париж. Они постоянно поддерживали между собой связь, делились ценной информацией и вместе строили финансовую империю. В итоге жизнь знаменитой семьи тесно переплелась с историей Европы.
Семья Ротшильд сегодня Даже сейчас династия Ротшильдов твёрдо придерживается указаний родоначальника. Члены семьи дружны между собой и при необходимости поддерживают друг друга. Кроме того, по завещанию Майера потомки тщательно скрывают размеры своего состояния. Сегодня капитал семьи составляет не менее 3,2 триллионов долларов, и на каждого члена династии приходится до 1 млрд.
Цитаты
- Чтобы заработать большое состояние, требуется большая смелость и большая осторожность.
- Дайте мне контролировать выпуск денег в государстве, и мне нет дела до того, кто пишет его законы.
- Вы никогда не сможете разориться, получая прибыль.
- Эмблема династии Ротшильдов – пять стрел, которые соединены лентой. Символизирует тесный союз пяти сыновей Майера Амшеля.
- Девиз Ротшильдов - «Concordia, Integritas, Industria» («Согласие, Единство, Усердие»).
Кодекс Ротшильда
- Все важные посты в семейном деле должны занимать только члены семьи. Участвовать в делах могут лишь потомки мужского пола, наследовать – только прямые наследники мужского пола. Старший сын становится главой семьи, если братья единодушно не признали иное (так случилось в 1812 году, тогда главой дома был избран Натан).
- Мужчины семьи должны жениться на своих двоюродных или троюродных сестрах (чтобы имущество осталось внутри семьи). Дочери должны выходить замуж за аристократов, сохраняя свою веру.
- Имущество семьи не должно описываться, размер состояния нельзя оглашать даже в завещании либо в суде. Споры разрешать исключительно внутри семьи, беречь единство дома.
- Делить прибыль поровну, жить в согласии, любви и дружбе.
- Всегда помнить, что скромность ведет к богатству.
